{"id":83,"date":"2010-01-28T03:40:01","date_gmt":"2010-01-28T03:40:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/wordpress\/2010\/06\/03\/yo-y-mi-libre-albedrio\/"},"modified":"2019-06-03T19:01:47","modified_gmt":"2019-06-03T19:01:47","slug":"yo-y-mi-libre-albedrio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/2010\/01\/28\/yo-y-mi-libre-albedrio\/","title":{"rendered":"13. Yo y mi libre albedr\u00edo"},"content":{"rendered":"
\n

Aclaremos lo que significa el<\/span>
\n-Libre albedr\u00edo-<\/span><\/span>
\n Libre albedr\u00edo no significa, hacer o no hacer..
\n\u00bfvoy al cine ? o no voy..<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/span>Libre albedr\u00edo significa:<\/strong><\/em> <\/span>
\n\u00ab Como enfrento lo que ocurre \u00bb<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Y s\u00f3lo hay dos posturas:<\/span>
\n\u00ab lo acepto o no lo acepto \u00bb<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n
\n

Puede que se haya acostumbrado a observar su cuerpo, no parece dif\u00edcil porque imagina que la observaci\u00f3n del cuerpo, la hace con la mente.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/blockquote>\n

\u00bfY..\u00a0 qu\u00e9 utiliza para observar su mente?<\/strong><\/em><\/span>
\n Trate de ver sus pensamientos como un componente de su:<\/strong><\/em><\/span>
\n \u00ab Mente-Cuerpo \u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n
\n

Su mente genera cada d\u00eda millares de pensamientos:<\/span>
\n Llegan y se marchan, uno entra, otro ocupa su lugar, uno sale, llega otro, esto contin\u00faa durante todo el d\u00eda. -No estoy pidi\u00e9ndole que detenga sus pensamientos-;<\/span> sino s\u00f3lo, que tiene -El\u00a0 libre albedr\u00edo-<\/span> y la capacidad para ser el:<\/span> <\/strong><\/em><\/span>– Observador de sus pensamientos, y observar que pasa dentro de usted-.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

El sencillo ejercicio de observar su mente conformando sus pensamientos, llegar\u00e1 a hacer que los pensamientos no deseados, innecesarios, err\u00f3neos se disuelvan. -Los pensamientos generados por el ego-,<\/span> desempe\u00f1an un enorme papel en la creaci\u00f3n del mundo que el ego desea crear, y que lo har\u00e1 infeliz.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Hay pensamientos que aparecen con frecuencia, ejemplo:<\/span>
\n-\u00bfC\u00f3mo se atreven a decir que no pago lo que me corresponde.?<\/span>
\n -\u00bfNo se dan cuenta que s\u00f3lo tengo un salario, y que sin embargo<\/span>
\n le env\u00edo m\u00e1s dinero a la burocracia gubernamental que el 99% de la gente.?<\/span>
\n -\u00bfC\u00f3mo acusarme de no ser un buen ciudadano.?<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Luego, al cabo de unos momentos, otro pensamiento
\nhace su aparici\u00f3n y lo rebate:<\/span>
\n-Hay una mala econom\u00eda mundial, y yo he sido bendecido con un buen trabajo, y estoy en una buena posici\u00f3n econ\u00f3mica. Mucha gente se beneficiar\u00e1, si yo pago mis impuestos. As\u00ed que..
\n\u00bfPor qu\u00e9 tanto problema.?<\/span><\/strong><\/em><\/em><\/em><\/span><\/h4>\n

A este pensamiento le sigue otro:<\/span>
\n-Espera un momento.. ellos no tienen ning\u00fan derecho<\/span>
\n a hacerme pagar tantos impuestos, si no los utilizan adecuadamente.<\/span>
\n \u00bfPor qu\u00e9 a mi, si me hacen pagar mis impuestos y a otros no.?<\/span><\/strong><\/em><\/em><\/em><\/span><\/h4>\n
\n

\"vladimir<\/a><\/strong><\/em>De aqu\u00ed para all\u00e1 vuelan
\nlos pensamientos mientras usted sufre:
\nCrisis de ansiedad, enojo, palpitaciones,<\/span>
\n benevolencia, miedo, culpa, dolores de cabeza, sudores<\/span>
\n fr\u00edos y calientes, etc..<\/span><\/strong><\/em><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Si usted observa esa din\u00e1mica del pensamiento,
\ny lo que ocurre con su cuerpo, se volver\u00e1 el<\/strong><\/em><\/span>
\n -Observador del Observador-<\/strong><\/em><\/span>
\n deja de ser el protagonista, y se convierte en:<\/strong><\/em><\/span>
\n \u00ab Espectador \u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n
\n

A medida que usted practique la condici\u00f3n de<\/span> -espectador- <\/span>advertir\u00e1 un fen\u00f3meno interesante:
\nLa ansiedad o alg\u00fan malestar provocado por el problema, comenzar\u00e1 a disiparse.<\/span> -Quedar\u00e1 en libertad-. <\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Estos pensamientos no influir\u00e1n para nada en las oficinas de hacienda; as\u00ed que, convi\u00e9rtase en espectador y aprenda c\u00f3mo evitar que sus pensamientos<\/span> -gobiernen su vida-<\/span> y estar\u00e1 manejando su<\/span> -libre albedr\u00edo-.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/blockquote>\n

Lo que qued\u00f3 fue la<\/span> -libertad de escoger-<\/span>
\n-como desea sentirse-<\/span> respecto al asunto.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n
\n

-La verdadera conciencia- <\/span>es un estado de <\/span>-pura observaci\u00f3n-, <\/span>sin ning\u00fan intento de reparar o cambiar lo que se est\u00e1 contemplando. <\/span>Se trata de un<\/span> -amor curativo que no establece juicios-. <\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

-La ausencia de enjuiciamiento del acto de observaci\u00f3n, contribuye con la apropiada energ\u00eda de amor, que la situaci\u00f3n necesita-<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014 Solo hace la observaci\u00f3n, del mundo que le rodea \u2014<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n
\n

\"vladimir<\/a> <\/strong><\/em>Uno puede adoptar la postura de<\/span> -espectador benevolente-<\/span> ante todo lo que sucede. Esto incluye hechos ocurridos en el vecindario, as\u00ed como acontecimientos de importancia mundial.<\/span><\/strong><\/em> –Utilizando el libre albedr\u00edo, se vuelve un testigo y uno se niega a identificarse con lo que ve; es un observador distante, pasivo pero que advierte las cosas-.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

– Usted no se identifica con lo que sucede, pero lo advierte –<\/strong><\/em><\/span>
\n 1.- Se limitar\u00e1 a advertir lo que pasa.<\/strong><\/em><\/span>
\n 2.- No est\u00e1 unido al Bien o al Mal de lo ocurrido.<\/strong><\/em><\/span>
\n 3.- Sabe que, de alguna forma misteriosa, todo forma
\nparte del orden natural.<\/strong><\/em><\/span>
\n 4.- No cuestionar\u00e1 a Dios, a usted o a la vida,
\nse limitar\u00e1 a observar.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

La ventaja de adoptar
\nesta posici\u00f3n es, que uno comienza a ver, como ese
\nhecho afecta a toda la gente.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\"vladimir<\/a>Si es un problema, usted ve la soluci\u00f3n con claridad.<\/span>
\n Siente que no deber\u00eda estar sucediendo pero<\/span>
\n no pregunta porqu\u00e9, y no juzga ni se enoja por ello.<\/span>
\n-Usted es un testigo silencioso-<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2666 Aprender a usar el libre albedr\u00edo,
\npara observar el mundo desde la\u00a0 perspectiva del observador distante, no significa carecer de emociones.<\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2666 S\u00f3lo significa estar libre de emociones inmovilizadoras.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2666 Usted puede aplicar la condici\u00f3n de testigo
\na todo lo perturbador.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n


\nLo mismo es verdad en el caso de la violencia, el hambre, la enfermedad y todos los problemas que padecemos.
\nAl transformarse en testigo no se vuelve pasivo ni indiferente.
\nSe convierte en el observador que ve lo que sucede como lo que es,
\ny que tambi\u00e9n ve las soluciones.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Partes tomadas de:\u00a0 Tu Yo Sagrado
\nDr. Wayne W. Dyer.<\/p>\n

Si hace suyo el enojo
\nde los violentos, usted se transforma en
\nun violeto mas, que altera la armon\u00eda del mundo…<\/em><\/span><\/p>\n

Artista-Vladimir Moldavsky<\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aclaremos lo que significa el -Libre albedr\u00edo- Libre albedr\u00edo no significa, hacer o no hacer.. \u00bfvoy al cine ? o no voy.. Libre albedr\u00edo significa: \u00ab Como enfrento lo que ocurre \u00bb Y s\u00f3lo hay dos posturas: \u00ab lo acepto o no lo acepto \u00bb Puede que se haya acostumbrado a observar su cuerpo, no […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[171,275,180,179,101,36,166,176,12],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=83"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/83\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=83"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=83"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=83"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}