{"id":5191,"date":"2019-01-28T19:06:59","date_gmt":"2019-01-28T19:06:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/b\/?p=5191"},"modified":"2022-11-05T06:35:17","modified_gmt":"2022-11-05T06:35:17","slug":"134-cooperar-incondicionalmente-con-lo-inevitable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/2019\/01\/28\/134-cooperar-incondicionalmente-con-lo-inevitable\/","title":{"rendered":"134. Cooperar incondicionalmente con lo inevitable"},"content":{"rendered":"
\n


\nExperiencia personal:<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Despu\u00e9s de aquel bombazo..!\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n
\n

Unos d\u00edas antes…<\/em><\/span>
\n Me recuperaba de una severa bronquitis, y ya estando bien de salud, me dediqu\u00e9 a hacer mi vida normal, todo parec\u00eda estar bien.. pero el viernes un suceso nos estremeci\u00f3.<\/em><\/span><\/h4>\n

La fuga de un ducto de Pemex, fue aprovechada por unas 500 personas para robar el combustible.<\/em><\/span><\/h4>\n

La televisi\u00f3n y los noticieros pasaron todo el d\u00eda las escenas, la gente estaba como en un frenes\u00ed sacando el combustible, unos metidos hasta la cintura en aquel ba\u00f1o de gasolina, cuentan que algunas personas ya estaba mareadas, desmayadas o vomitando por aquel olor.<\/em><\/span><\/h4>\n

De pronto vino la -explosi\u00f3n-, unos quedaron en el mismo lugar calcinados, otros corr\u00edan como antorchas llenas de lumbre, muchos quedaron aturdidos y sin ropa, ya el viernes empec\u00e9 a llorar y con un nudo en la garganta no pod\u00eda toser, era nuevamente un malestar en todo el cuerpo, cabeza, ojos, o\u00eddos, y lloraba de todo, (que si ve\u00eda un \u00e1rbol, lloraba, que si ve\u00eda un ni\u00f1o, lloraba, que si ve\u00eda a un quemado, lloraba, que si era un familiar del quemado, lloraba, etc..) en fin que lloraba por todo…!<\/em> <\/span><\/h4>\n

Mas de 130 muertos, 65 desaparecidos (calcinados) y 34 personas mas que a\u00fan permanecen en hospitales.. por quemaduras de 3er. grado en el 90% de su cuerpo, resultado de la corrupci\u00f3n.<\/em><\/span><\/h4>\n

Que hacer ante lo inevitable…?<\/em><\/span><\/h4>\n

\"\"<\/a><\/em><\/span>Dicen que a la vida hay que mirarla a los ojos..<\/strong><\/em><\/span>
\n Una manera de decir que hay que aceptar lo que nos depare.. que no siempre va a ir todo bien.. que si trae alegr\u00edas, ilusiones y sorpresas, tambi\u00e9n trae sinsabores, sustos y decepciones. Lo mejor es aceptar el desaf\u00edo y llev\u00e1rselo todo: besos, abrazos, comienzos, finales, triunfos y fracasos..<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Intentar evitar el luchar con lo inevitable,<\/strong><\/em><\/span>
\n esto solo causa sufrimiento y dolor.<\/strong><\/em><\/span>
\n Mejor intentar que fluyamos con lo que el momento trae, aceptando los sucesos a medida que vayan apareciendo.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Razonar es siempre dif\u00edcil… y que m\u00e1s da, si al final de todo,<\/strong><\/em><\/span>
\n podemos entender lo que la vida nos quiere decir…<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

– – – –<\/span><\/h3>\n

El secreto de la serenidad es:
\n\u2014 Cooperar incondicionalmente con lo inevitable \u2014<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

El m\u00edstico jesuita, Anthony de Mello, dijo una vez:
\n\u201cLa iluminaci\u00f3n de nuestro ser, es<\/span>
\n el resultado de la cooperaci\u00f3n absoluta
\ncon lo inevitable.\u201d<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Esta frase me hace reflexionar.
\nMe parece que significa vivir de un
\nmodo en el cual estamos completamente abiertos
\nhacia la vida tal y como es.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Alinearnos con lo que est\u00e1 aqu\u00ed y ahora, es una manera de practicar presencia. Nos ayuda a actuar en la vida con creatividad y compasi\u00f3n. De esta manera creamos una apertura mediante la cual podemos conectarnos con la inteligencia universal, el amor universal, dej\u00e1ndolo fluir por nuestro ser.<\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

Cuando la espiga est\u00e1 alineada con la corriente, \u00e9sta fluye a trav\u00e9s de ella. Cuando nos alineamos con el fluir de nuestras vidas, hay una sabidur\u00eda universal, un amor que fluye a trav\u00e9s nuestro que nos conecta con nuestra naturaleza eterna.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Alinearnos con el fluir de
\nla vida, es parte esencial de nuestra pr\u00e1ctica de
\nmeditaci\u00f3n de conciencia.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

De qu\u00e9 maneras perdemos nuestra
\nconexi\u00f3n con el fluir de la vida?<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Reflexi\u00f3n:<\/em><\/span><\/h4>\n

Mientras volv\u00eda a casa el otro d\u00eda en mi autom\u00f3vil not\u00e9 lo siguiente. Tengo la costumbre de ir a una cierta velocidad. La persona delante m\u00edo iba despacio, demasiado despacio seg\u00fan yo. Ustedes conocen esa sensaci\u00f3n \u00bfno es verdad? <\/em><\/span><\/h3>\n

Yo no iba de prisa, no es que ten\u00eda una cita o un vuelo que tomar. A\u00fan as\u00ed empec\u00e9 a sentirme impaciente y ansiosa. Con todo mi ser quer\u00eda ir m\u00e1s r\u00e1pido y no estar\u00eda contenta hasta que la situaci\u00f3n cambiase.<\/em><\/span><\/h3>\n

En aquel momento hice una pausa mental. Me di cuenta que estaba luchando contra el momento presente e intent\u00e9 dejar ir ese deseo. <\/em><\/span><\/h3>\n

Este es un ejemplo peque\u00f1o de lo que sucede de varias maneras en nuestra experiencia humana. Nos quedamos trancados pensando que la felicidad no es posible, sino hasta que cambien las cosas. Por ende, nos causamos tremenda infelicidad a nosotros mismos porque continuamente demandamos que las cosas sean diferentes.
\n\u2014\/\u2014<\/em><\/span><\/h3>\n

Es interesante darnos cuenta, c\u00f3mo sucede esto o de d\u00f3nde proviene el sentimiento. Me parece que es resultado del condicionamiento social en relaci\u00f3n a lo que nos trae felicidad. Crecemos creyendo que necesitamos ciertas cosas para ser felices.<\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

Por ejemplo decimos: \u201cSi me dieran esa posici\u00f3n\u2026si ganase tal monto\u2026si s\u00f3lo pudiese vivir en tal sitio\u2026 entonces ser\u00eda feliz.\u201d Tambi\u00e9n pensamos:
\n\u201cSi s\u00f3lo estuviera m\u00e1s saludable.. delgada.. musculoso.. cambiase de jefe o pareja.\u201d
\nLa lista nunca termina.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Pasamos la vida esperando a que nuestra situaci\u00f3n mejore para poder sentirnos contentos. Mientras sigamos pensando que nuestra felicidad depende de los eventos externos de nuestra vida, los cuales cambian continuamente, siempre estaremos esperando el momento perfecto.
\n\u2014\/\u2014<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

\u2014 Cooperar con lo inevitable \u2014<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/h3>\n

Cuento:<\/em><\/span>
\n \u00abHacia el final de su vida, Mulla Nasruddin declar\u00f3 que siempre hab\u00eda sido desdichado, pero que de repente un d\u00eda se hab\u00eda vuelto feliz.<\/span> <\/em><\/span><\/h3>\n

Toda la gente del pueblo estaba extra\u00f1ada de que un hombre que siempre hab\u00eda estado deprimido, que siempre hab\u00eda visto el lado oscuro de las cosas, de pronto se hubiera puesto alegre. <\/em><\/span><\/h3>\n

El era un hombre que siempre hab\u00eda sido pesimista, que siempre hab\u00eda buscado las espinas y..<\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014Una vez hubo una excelente cosecha en el jard\u00edn de Nasruddin.
\nHab\u00eda tantas manzanas que los \u00e1rboles estaban sobrecargados. <\/em><\/span><\/h3>\n

Un hombre en el vecindario se pregunt\u00f3 si Nasruddin podr\u00eda tener ahora alguna queja, y<\/em><\/span> pregunt\u00f3:<\/span>
\n<\/em><\/span><\/h3>\n

\u00abEsta vez la cosecha es tal que llover\u00e1 oro.
\n\u00bfT\u00fa qu\u00e9 piensas, Nassrudin?\u00bb<\/em><\/span><\/h3>\n

Con gran lamento Nasruddin dijo:
\n\u00abTodo est\u00e1 bien pero,
\n\u00bfd\u00f3nde conseguir\u00e9 manzanas podridas para
\nalimentar a los animales?\u00bb<\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

Un hombre as\u00ed, siempre sigue siendo miserable:<\/em><\/span>
\n \u00bfD\u00f3nde conseguir\u00e9 manzanas podridas para
\nalimentar a los animales.?
\nTodas las manzanas estaban buenas,
\nninguna estaba podrida; \u00e9sta era su dificultad.!<\/em><\/span><\/span><\/h3>\n

\u2014De repente un d\u00eda este hombre se puso feliz, y entonces la gente del pueblo ten\u00eda curiosidad. Ellos le preguntaban, \u00ab\u00bfEst\u00e1s feliz, Nasruddin? \u00bfCu\u00e1l es el secreto?\u00bb.<\/em><\/span><\/h3>\n

Nasruddin dijo:<\/em><\/span>
\n \u00abHe aprendido a cooperar con lo inevitable.<\/em><\/span>
\n Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de lucha, he llegado a darme cuenta de algo. <\/em>Ahora he decidido que lo que debe ser, debe ser. Ahora coopero con lo inevitable, <\/em>as\u00ed que ahora no hay raz\u00f3n para ser desdichado. Ahora soy feliz\u00bb.
\n\u2014\/\u2014<\/em><\/span><\/h3>\n

Hemos olvidado el lenguaje del bienestar, hemos olvidado el sabor de la alegr\u00eda. Nos hemos acostumbrado a que las cosas nunca salgan tan bien. Estamos muy familiarizados con la miseria, el dolor, la oscuridad, el sinsentido, toda la tragedia de la existencia humana. Nos ha calado hasta los huesos, la sangre y la m\u00e9dula; la aceptamos como si \u00e9sta fuera nuestra naturaleza. Si las cosas salen mal, eso parece normal.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Si las cosas no salen mal, entonces pensamos que algo debe estar mal, -\u00bfc\u00f3mo es que las cosas est\u00e1n saliendo tan bien.?.<\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

Lo natural es que las cosas salgan bien; y para que \u00e9stas salgan bien no se requiere ninguna raz\u00f3n. <\/strong><\/em>Cuando est\u00e1s sano no vas al doctor para preguntarle:<\/strong><\/em><\/span>
\n Doctor, \u00bfqu\u00e9 me pasa? Estoy sano.!<\/strong><\/em><\/span>
\n Vas al doctor cuando no est\u00e1s sano, cuando est\u00e1s enfermo.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Cuando la gente es joven no pregunta:<\/strong><\/em><\/span>
\n \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el significado de la vida?\u00bb<\/strong><\/em><\/span>
\n Su juventud, su energ\u00eda desbordante, es suficientemente significativa e importante. Todav\u00eda son capaces de amar, todav\u00eda son capaces de bailar, de cantar, de celebrar, la muerte todav\u00eda no ha ensombrecido su vida..<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Cuando una persona pregunta: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el significado de la vida?\u00bb, \u00e9sta es la pregunta de un hombre muerto -que a\u00fan respira, cuyo coraz\u00f3n a\u00fan late, pero es como un robot. <\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Toda la poes\u00eda, todos los arco\u00edris han desaparecido.. ya no hay amaneceres, la noche parece eterna..<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Pero cuando est\u00e1s vivo, cuando la muerte est\u00e1 lejos, m\u00e1s all\u00e1 del horizonte de tu visi\u00f3n, \u00bfa qui\u00e9n le importa el significado de la vida? -la vives, la tienes, la cantas, la bailas-. <\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Est\u00e1 en cada respiraci\u00f3n,
\nest\u00e1 en cada latido de tu coraz\u00f3n.!<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Qu\u00e9 pasar\u00eda si paus\u00e1ramos
\ny nos aline\u00e1ramos con el fluir de la vida..?<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Qu\u00e9 pasar\u00eda si nos movi\u00e9ramos
\ncon el flujo de lo que sucede en este momento..?<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Qu\u00e9 significar\u00eda
\nesto en tu vida aqu\u00ed y ahora..?<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n


\nArtista-Christine Mitzuk<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Experiencia personal: Despu\u00e9s de aquel bombazo..! Unos d\u00edas antes… Me recuperaba de una severa bronquitis, y ya estando bien de salud, me dediqu\u00e9 a hacer mi vida normal, todo parec\u00eda estar bien.. pero el viernes un suceso nos estremeci\u00f3. La fuga de un ducto de Pemex, fue aprovechada por unas 500 personas para robar el […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[654,655,652,653,651],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5191"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}