{"id":4823,"date":"2019-03-01T03:23:24","date_gmt":"2019-03-01T03:23:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/b\/?p=4823"},"modified":"2019-10-01T00:57:19","modified_gmt":"2019-10-01T00:57:19","slug":"137-el-mal-y-la-mentira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/2019\/03\/01\/137-el-mal-y-la-mentira\/","title":{"rendered":"137. El mal y la mentira"},"content":{"rendered":"
\n
\n


\nComo hemos se\u00f1alado..<\/span>
\n es caracter\u00edstico de los Malos,<\/span>
\n juzgar a los dem\u00e1s, como Malos..!<\/span><\/strong> <\/em><\/h3>\n

Incapaces de reconocer su propia<\/span>
\n imperfecci\u00f3n, tienen que explicar sus defectos culpando a otros.!<\/span>\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Bastante a menudo pasa que,
\ncada vez que culpemos a otros de ser malos, es posible
\nque nosotros mismos, seamos quienes estamos cometiendo el mal.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n
\n

\u00abRealmente, casi no es necesario que hagamos
\nel bien, lo que hace falta es que dejemos de hacer el mal..\u00bb<\/strong><\/em><\/span>
\n Issac Asimov<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Ya sea que, llamemos malo a un hombre sobre la base de la pura opini\u00f3n, o de un test psicol\u00f3gico estandarizado, de todos modos estamos haciendo un juicio moral.<\/span> \u00bfNo seria mejor que evit\u00e1ramos hacer cualquiera de las dos cosas?<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Una actitud como<\/span> -soy una buena persona; eres una buena persona-<\/span> puede tener cierto lugar para facilitar nuestras relaciones sociales, pero no m\u00e1s que eso.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n
\n

-Observemos la vida cotidiana-<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Si voy a contratar un empleado:<\/span>
\n1.- \u00bfdebo tomar a la primera persona que se presenta, o entrevistar a una serie de postulantes y juzgar entre ellos?<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

2.- \u00bfQu\u00e9 clase de padre ser\u00eda yo, si descubriera que mi hijo enga\u00f1a, miente o roba y no lo critican?<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

3.- \u00bf Qu\u00e9 debo decirle a un amigo que piensa suicidarse o a un paciente que est\u00e1 vendiendo hero\u00edna?
\n\u00bf Est\u00e1s bien.?<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Existen cosas tales como,
\nel exceso de comprensi\u00f3n, el exceso de tolerancia
\ny el exceso de permisividad.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

El hecho es que no podemos llevar una vida decente, sin hacer juicios en general y juicios morales en particular.<\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

1.- Cuando los pacientes vienen a verme, se supone que me pagan por mi juicio, presumiblemente bueno.
\n<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

2.- Cuando yo busco asesoramiento legal, me interesa la cualidad del juicio de mi abogado.
\n<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

3.- \u00bfGastamos cinco mil d\u00f3lares en unas vacaciones para la familia, o los invertimos en ahorros para la educaci\u00f3n de los chicos?
\n<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

4.- \u00bfHago trampa o no, con mis impuestos a las ganancias?<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/blockquote>\n

Ustedes y yo pasamos nuestros d\u00edas tomando decisiones que son juicios, la mayor\u00eda de los cuales tienen matices morales, no podemos escapar al acto de juzgar.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

La frase<\/span> -No juzguen, para no ser juzgados-,<\/span> generalmente se cita fuera de contexto.<\/span> Cristo no nos pidi\u00f3 que siempre evit\u00e1ramos juzgar.<\/span> <\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Lo que dijo en los cuatro versos siguientes es que deb\u00edamos juzgarnos a nosotros mismos, antes de juzgar a los dem\u00e1s, no que no debemos juzgar en absoluto.<\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

\u201cHip\u00f3crita\u201d,<\/span> dijo;<\/span><\/span> \u201cprimero qu\u00edtate la viga de tu propio ojo, y entonces podr\u00e1s ver claramente para sacar la paja del ojo de tu hermano\u201d. <\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Como reconoc\u00eda el potencial para el mal en los juicios morales, nos instruy\u00f3 no, para que siempre evit\u00e1ramos hacerlos, sino para que<\/span> -nos purific\u00e1ramos antes de hacerlos-.<\/span> Que es donde fallan los malos. <\/span>Es la autocr\u00edtica lo que ellas evitan.<\/span><\/span><\/strong> <\/em><\/h4>\n

Tambi\u00e9n debemos recordar
\nel prop\u00f3sito para el cual juzgamos.
\nSi es para curar, perfecto.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n

Creo que la exploraci\u00f3n cient\u00edfica de<\/span> -la maldad humana-, <\/span>dar\u00e1 testimonio de la verdad de esta reflexi\u00f3n.<\/span> <\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Consideremos algunos de los temas que este trabajo ha presentado, <\/span>hacia la tendencia al<\/span> -mal-.<\/span>
\n<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

1.- La posibilidad de causa o predisposici\u00f3n gen\u00e9tica.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

2.- La evidencia del rol de los padres, que no dan amor a sus hijos, y el excesivo sufrimiento en la infancia.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

3.- Y la naturaleza misteriosa, de la bondad Humana.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Cuanto m\u00e1s profundamente
\nexaminamos el tema, menos causa encontramos,
\npara el orgullo personal.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Por lo tanto:<\/span>
\nEl tema no es, si juzgar o no,
\npero, si decidimos juzgar,<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/span> el problema es:<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

C\u00d3MO Y CU\u00c1NDO, JUZGAR \u2014 SABIAMENTE\u00a0\u2014 <\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Nuestros grandes l\u00edderes espirituales nos han dado la base. Pero como finalmente tenemos que hacer juicios morales, tiene sentido refinar un poco m\u00e1s nuestra sabidur\u00eda con la aplicaci\u00f3n del m\u00e9todo cient\u00edfico y el conocimiento del mal cuando sea apropiado.<\/em><\/strong><\/span><\/h4>\n

Los efectos que siguen a una concentraci\u00f3n en el mal, demasiado constante e intensa, son siempre desastrosos. <\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

-Los que luchan, no a favor de Dios en ellos mismos, sino contra el demonio en otros, nunca logran mejorar el mundo-, <\/span>sino dejarlo como estaba, o bien perceptiblemente un poquito peor de lo que estaba antes de comenzar su cruzada.<\/span><\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

Al pensar ante todo en el mal,
\npor <\/span>excelentes que sean nuestras intenciones,
\ntendemos a crear:<\/span>
\n-ocasiones para que el mal se manifieste-<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

No hay quien pueda concentrar
\nsu atenci\u00f3n en el mal, ni siquiera en la idea del mal,
\ny no resultar afectado.! <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Estar m\u00e1s contra el mal,
\nque a favor de Dios es excesivamente peligroso. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Todo cruzado puede llegar a volverse -loco-.<\/span>
\nLo persigue la maldad, que \u00e9l atribuye a sus enemigos;<\/span> \u00e9sta se convierte de alguna manera en parte de s\u00ed mismo<\/span><\/span>.<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

A la incre\u00edblemente mon\u00f3tona locura de los -Adolf Eichmann-<\/span> de este mundo, se refer\u00eda Hannah Ahrendt<\/span> cuando hablaba de:<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

– la banalidad del mal – <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Thomas Merton lo dijo de esta manera:<\/span>
\nUno de los hechos m\u00e1s perturbadores que surgieron del juicio a Eichmann fue que, un psiquiatra lo examin\u00f3 y lo declar\u00f3 -perfectamente cuerdo-.<\/span> <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Igualamos la <\/span>-salud mental-<\/span> con un sentido de justicia, con una actitud humanitaria, con la prudencia, con la capacidad de amar y comprender a otra gente. Confiamos en las personas<\/span> -mentalmente sanas-<\/span> del mundo para que nos preserven de la barbarie, la locura, la destrucci\u00f3n.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Y ahora comenzamos a descubrir que son precisamente los: <\/span>
\n<\/span>-mentalmente sanos-<\/span> los m\u00e1s peligrosos. <\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

-Son los sanos-,<\/span> los bien adaptados, los que sin escr\u00fapulos y sin n\u00e1useas dirigen los misiles y oprimen los botones que iniciar\u00e1n la gran org\u00eda de destrucci\u00f3n que ellos, los sanos, han preparado.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 debemos hacer con los
\nmalos, cuando su disfraz de salud o de cordura es
\ntan eficaz, y su destructividad tan -normal-? <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

En primer lugar tenemos que dejar de creer en sus mentiras y no
\npermitir que nos enga\u00f1en con sus fingimientos.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n
\n

\u2014\/\u2014
\n<\/span><\/h3>\n

Un hombre de veintiocho a\u00f1os, hab\u00eda pasado varios a\u00f1os en terapia conmigo, enfrent\u00e1ndose con el mal que su padre le hab\u00eda hecho en la infancia. Una noche tuvo el siguiente sue\u00f1o que, representaba el comienzo de una nueva etapa en el proceso de su curaci\u00f3n:<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n


\nRelato:<\/span><\/span><\/h4>\n

\u2014Era en la \u00e9poca de la guerra, yo llevaba uniforme de combate, yo estaba parado frente a la casa de Morristown.. la casa donde pas\u00e9 los peores a\u00f1os de mi infancia. Mi padre estaba en la casa. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Yo ten\u00eda un walkie-talkie y estaba en comunicaci\u00f3n con un pelot\u00f3n de morteros. Yo le daba al jefe del pelot\u00f3n las coordenadas de la casa, y le ped\u00eda que hiciera un esquema de nuestra posici\u00f3n. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Sab\u00eda que probablemente yo volar\u00eda junto con mi padre y la casa en el bombardeo, pero el hecho no parec\u00eda importarme en absoluto.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Sin embargo, el jefe del pelot\u00f3n me dec\u00eda:
\n\u201cTenemos montones de pedidos como \u00e9ste en todas partes\u201d, agreg\u00f3 que no sab\u00eda si podr\u00edan hacerlo. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Yo estaba muy alterado, le rogu\u00e9 que lo hiciera, hasta le dije que habr\u00eda un caj\u00f3n de botellas de whisky para \u00e9l si lo hac\u00eda. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Finalmente pareci\u00f3 aceptar. Ver\u00eda lo que se pod\u00eda hacer, dijo. Me sent\u00ed magn\u00edficamente bien.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Pero entonces mi padre sali\u00f3 corriendo de la casa para hablar conmigo. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

No recuerdo exactamente qu\u00e9 dijo, pero ten\u00eda algo que ver con los invitados o las visitas, o con otra gente. Volvi\u00f3 a entrar en la casa.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n

Mir\u00e9 hacia el sendero, y s\u00ed, era cierto, hab\u00eda un grupo de personas que se dirig\u00edan a la casa. No s\u00e9 qui\u00e9nes eran. No eran de la familia. S\u00f3lo visitantes.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Y de pronto me di cuenta de que, tambi\u00e9n volar\u00edan con el fuego de artiller\u00eda. Volv\u00ed a llamar fren\u00e9ticamente al jefe del pelot\u00f3n, s\u00f3lo que esta vez, le rogaba que no dispararan contra nosotros.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n

Le dije que, de todos modos le regalar\u00eda el caj\u00f3n de botellas de whisky. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Dijo que cancelar\u00eda la orden. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Y me despert\u00e9 sinti\u00e9ndome tremendamente aliviado. S\u00e9 que hab\u00eda vuelto a \u00e9l justo a tiempo.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014\/\u2014<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Como el paciente en el sue\u00f1o, todos combatimos contra el mal. En el fragor de la batalla es tentador aferrarse a alguna soluci\u00f3n aparentemente simple, tal como:<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

\u00a0Lo que tenemos que hacer<\/span>
\n con esta gente, es simplemente reventarlos con\u00a0 bombas..!<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Y si nuestra pasi\u00f3n es suficientemente grande, hasta es posible que estemos dispuestos a volar nosotros junto con ellos en este proceso de<\/span> -extirpar el mal-.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Pero chocamos con el viejo problema de que el fin no justifica los medios. Aunque<\/span> -el mal es la anti-vida-,<\/span> es en s\u00ed mismo una forma de vida.<\/span> -Si matamos a los que son malos, nosotros mismos nos volveremos malos; seremos asesinos-. <\/span>Si pretendemos enfrentar el mal destruy\u00e9ndolo, terminaremos por destruirnos a nosotros mismos, si no f\u00edsicamente, en el sentido espiritual. Y es posible que tambi\u00e9n caigan con nosotros algunos inocentes.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

\u00bfQu\u00e9 hacer, entonces?<\/span>
\nComo mi paciente, tenemos que empezar por abandonar la simple idea de que podemos vencer eficazmente al mal destruy\u00e9ndolo. Pero esto nos deja en una suerte de vac\u00edo nihilista.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

\u00bfDebemos declararnos impotentes, considerar el problema del mal como insoluble por naturaleza?<\/span> <\/span>Seguramente que no. Eso no tendr\u00eda sentido.<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Es en la lucha entre -el bien y el mal-<\/span> que la vida adquiere su significado, y en la esperanza de que el bien puede triunfar. Esa esperanza es nuestra respuesta: <\/span>-el bien puede triunfar-. -El mal puede ser vencido por el bien-.<\/span> <\/span><\/span>Al traducir esto nos damos cuenta de algo que siempre supimos: <\/span>-el mal puede ser vencido por el amor-.<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

-De manera que la metodolog\u00eda de nuestro ataque \u2014cient\u00edfico y de otra \u00edndole\u2014 al mal, debe ser el amor-.<\/strong><\/em><\/span> Suena tan simple que uno no puede menos que preguntase por qu\u00e9 no es una verdad m\u00e1s obvia. El hecho es que por m\u00e1s que suene muy simple, la metodolog\u00eda del amor es tan dif\u00edcil en la pr\u00e1ctica que no nos animamos a usarla. A primera vista hasta parece imposible.!<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

\u00bfC\u00f3mo es posible amar a las personas que son malas?<\/span>
\n<\/span>Sin embargo eso es precisamente lo que digo que debemos hacer. Espec\u00edficamente, si queremos realizar sin riesgos una investigaci\u00f3n sobre las personas malas, debemos hacerlo en el amor. Debemos comenzar a partir de una posici\u00f3n de amor por ellas.<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Un sacerdote describi\u00f3 esta compasi\u00f3n de Dios por el hombre, poniendo en boca de Dios las siguientes palabras:<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n
    \n
  • \n

    \u201cTe conozco. Yo te he creado. Te he amado desde que estabas en el vientre de tu madre. Has huido \u2014como ahora sabes\u2014de mi amor, pero igual te amo, y no menos por m\u00e1s lejos que huyas.<\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
      \n
    • \n

      Soy yo quien apoya tu poder mismo de volar, y nunca te dejar\u00e9 ir del todo. Te acepto como eres. Te perdono. Conozco todos tus sufrimientos. Siempre los he conocido. M\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas comprender, cuando t\u00fa sufres, yo sufro. Tambi\u00e9n conozco todos los peque\u00f1os trucos con que tratas de ocultar a los dem\u00e1s y a ti mismo la fealdad en que has convertido tu vida.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
        \n
      • \n

        Pero t\u00fa eres hermoso. Eres m\u00e1s hermoso por dentro de lo que percibes. Eres hermoso porque t\u00fa mismo, en la persona \u00fanica que s\u00f3lo t\u00fa eres, reflejas ya algo de la belleza de mi santidad de una manera que nunca terminar\u00e1. Adem\u00e1s eres hermoso porque yo, y s\u00f3lo yo, veo la belleza en que te convertir\u00e1s. A trav\u00e9s del poder de transformaci\u00f3n de mi amor que se hace perfecto en la debilidad, t\u00fa llegar\u00e1s a ser perfectamente hermoso en una forma \u00fanica e irremplazable, que ni t\u00fa ni yo lograremos solos, porque la lograremos juntos\u201d.<\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n

        No es f\u00e1cil abrazar a la fealdad, con el \u00fanico motivo
        \nde la esperanza en que, de alguna manera desconocida,
        \nse operar\u00e1 una transformaci\u00f3n en belleza.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

        Pero sigue existiendo:<\/span>
        \n<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

        -El mito de los sapos-
        \nQue al recibir un beso se transforman en -Pr\u00edncipes- <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

        M. Scott Peck<\/span>
        \n EL PELIGRO DEL JUICIO MORAL<\/span><\/p>\n

        Artista-HR-Ryan<\/span><\/p><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Como hemos se\u00f1alado.. es caracter\u00edstico de los Malos, juzgar a los dem\u00e1s, como Malos..! Incapaces de reconocer su propia imperfecci\u00f3n, tienen que explicar sus defectos culpando a otros.! Bastante a menudo pasa que, cada vez que culpemos a otros de ser malos, es posible que nosotros mismos, seamos quienes estamos cometiendo el mal. \u00abRealmente, casi […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[663,664,665],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4823"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4823"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4823\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}