{"id":5236,"date":"2019-01-31T19:13:12","date_gmt":"2019-01-31T19:13:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/b\/?page_id=5236"},"modified":"2019-03-14T02:50:43","modified_gmt":"2019-03-14T02:50:43","slug":"digame-dr-como-podemos-lidiar-con-la-injusticia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/digame-dr-como-podemos-lidiar-con-la-injusticia\/","title":{"rendered":"D\u00cdGAME Dr: -Como podemos lidiar con la injusticia"},"content":{"rendered":"


\nD\u00edgame doctor..<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Como podemos lidiar con la injusticia.?<\/span>
\n\u2014 Una reflexi\u00f3n sobre la injusticia \u2014<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/h3>\n
\n

\"\"<\/a>Hace unos d\u00edas, recib\u00ed una pregunta que dec\u00eda lo siguiente:<\/em> <\/strong><\/span><\/h3>\n

He le\u00eddo una reflexi\u00f3n tuya titulada -La injusticia no existe-,<\/span> que comparto en buena medida. Ahora bien, seg\u00fan t\u00fa, un ni\u00f1o\/a que ha tenido abusos sexuales, un ni\u00f1o\/a que le detectan diabetes tipo 1 y que ser\u00e1 un enfermo toda su vida\u2026 <\/span>
\n\u00bfser\u00eda esto injusto..?<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Lo que me preguntas es interesante y como es l\u00f3gico, no tengo ni idea. Solamente tengo mi opini\u00f3n que, por supuesto, no tiene porqu\u00e9 ser la verdad.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

De hecho, hace a\u00f1os que intento (con mayor o menor \u00e9xito) renunciar a tener raz\u00f3n, para poder mirar la realidad con el m\u00ednimo de apasionamiento.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Preguntas si no es injusto que un ni\u00f1o tenga diabetes 1.
\nNo veo la diferencia entre que sea un ni\u00f1o\/a o una persona de 60 a\u00f1os. \u00bfAcaso las personas que no son ni\u00f1os, no tienen la misma dignidad que ellos? \u00bfEs que acaso un ni\u00f1o\/a es mejor o superior a un humano no-ni\u00f1o?
\n-Creo que no-.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Por otra parte, tener diabetes no me parece algo injusto, sino algo l\u00f3gico cuando el cuerpo se estropea. Del mismo modo que es l\u00f3gico que haya goteras cuando se rompe una ca\u00f1er\u00eda. Si eso sucede, no me parecer\u00e1 \u00abinjusto\u00bb<\/span>, aunque s\u00ed inc\u00f3modo y desagradable.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Lo justo se contrapone muchas veces con lo injusto. \u00bfY qu\u00e9 ser\u00eda lo injusto? Pues algo que, pudiendo ser bueno, fuera, a prop\u00f3sito, peor.
\n-Y eso que he descrito es imposible-.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Cada persona hace lo que puede en funci\u00f3n de lo que sabe. L\u00f3gicamente, si vi\u00e9semos la vida de una forma diferente, actuar\u00edamos de otro modo.\u00a0Pero mientras la veamos\u00a0 as\u00ed, no podremos actuar distinto.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Tambi\u00e9n el cuerpo funciona de un modo concreto. So\u00f1ar que pueda funcionar de un modo distinto ser\u00eda enga\u00f1arnos. Lo mismo que presuponer, que el mundo debe funcionar diferente simplemente porque a m\u00ed me disgusta o me duele. La nieve siempre ser\u00e1 fr\u00eda, el fuego siempre\u00a0quemar\u00e1 y el agua siempre ser\u00e1 mojada.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

-Llamar injusta a la vida porque el agua moja es pensar que podr\u00eda no mojar-.
\nNo tiene sentido.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Pensar que el cuerpo no enfermar\u00e1, es ignorar c\u00f3mo funciona el cuerpo. Hay cuerpos que se enferman m\u00e1s y otros menos. No es algo de justicia o injusticia, sino algo biol\u00f3gico.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

-\u00bfQu\u00e9 diferencia hay entre una diabetes en un ni\u00f1o y en una mujer de 80 a\u00f1os? \u00bfQu\u00e9 diferencia hay entre una muerte y otra?-
\n–Ninguna-.<\/span>
\nLa diferencia es mental y todo sufrimiento tiene una \u00fanica causa:<\/span> -no aceptar la realidad-.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Si no aceptas la muerte o la enfermedad, sufres. Pero sigue sucediendo. No es nada personal. No es justo, ni injusto. Confundimos nuestros deseos con la justicia.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Podemos decidir no aceptarla (e, incluso, llamarla injusta), pero eso no la hace cambiar.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Si algo no puede ser diferente a c\u00f3mo es, no puede ser injusto. Puede que no nos guste, pero no puede ser injusto.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

-Lo mismo si alguien ha sufrido abusos sexuales (o cualquier otra circunstancia desagradable)-:<\/span> si sucedi\u00f3 es porque hab\u00eda las causas previas (alguien con poca capacidad de amar, con odio, alguien herido, un accidente, un virus o lo que sea).<\/span><\/strong> <\/em><\/h4>\n

No confundamos lo que ocurre con lo que creemos que<\/span> \u00abdeber\u00eda ocurrir\u00bb.<\/span> Solo ocurre lo que pasa, y creer que el mundo deber\u00eda ser como yo quiero, es creer que tengo derecho a organizar el universo\u2026 \u00a1y eso me parece un error!<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n

Nuestra misi\u00f3n<\/span> -no es clamar contra lo que ocurre, sino intentar comprender qu\u00e9 ocurre, por qu\u00e9 ocurre-<\/span> y, sobre todo, procurar que nuestro paso por el mundo lo haga mejor.<\/span> <\/strong><\/em><\/h3>\n

El resto, lo dejo en manos de Dios
\n(o si la palabra te molesta), en manos de la Vida.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Un abrazo \u2026 \u00a1al margen de lo que ocurra!<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/blockquote>\n

\u2014\/\u2014<\/span><\/h3>\n

\u2014 La Injusticia \u2014<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/h3>\n
\n

Relato:<\/em><\/span>
\n La conmovedora historia de un hombre, encarcelado injustamente, que tiene la capacidad de visualizar en la injusticia, un motivo para continuar y ser mejor…<\/em><\/span><\/h3>\n

Ella, su madre, contemplaba con infinita tristeza a su hijo, era d\u00eda de visita y a los reos se les permit\u00eda una breve entrevista, el hombre maduro, detenido injustamente, ten\u00eda ya varios meses en la c\u00e1rcel, era una celda inmunda llena de ratas, moscos, ara\u00f1as, sin ventanas con un calor agobiante y h\u00famedo, ella ve\u00eda ahora a un hombre que d\u00eda a d\u00eda se deterioraba m\u00e1s, los colores se le hab\u00edan escapado del rostro, la piel mostraba erupciones purulentas, pero la m\u00e1s profunda herida era la injusticia que lo sumerg\u00eda en una profunda depresi\u00f3n y en ese momento frente a frente con el ser que m\u00e1s amaba, \u00e9l exclam\u00f3:<\/em><\/span><\/h3>\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 yo?<\/em><\/span><\/h3>\n

A lo que ella simplemente y en tono de consuelo contest\u00f3:<\/em><\/span><\/h3>\n

As\u00ed lo quiere Dios.<\/em><\/span><\/h3>\n

Y su hijo respondi\u00f3:<\/em><\/span><\/h3>\n

– \u00bfAcaso Dios desea el mal, la injusticia y el sufrimiento de sus hijos?<\/em><\/span>
\n No madre, as\u00ed no es, si algo me lastima profundamente es ver sufrir a mis hijos, como seguramente t\u00fa ahora lo sientes. Creo sinceramente que Dios sufre conmigo, y su dolor ha de ser tan profundo no s\u00f3lo por m\u00ed que soy solamente uno m\u00e1s entre millones de v\u00edctimas de la injusticia y la maldad que es obra exclusiva de seres humanos depravados y sin valores.<\/em><\/span><\/h3>\n

El mal existe para que surjan guerreros que venci\u00e9ndolos nos lleven a un mundo m\u00e1s humano y justo<\/b>, creo madre que debemos pedir perd\u00f3n a Dios pues con el tambi\u00e9n cometemos la misma injusticia que han hecho conmigo, \u00e9l nunca tiene ninguna responsabilidad de lo que a m\u00ed me sucedi\u00f3, esto es obra de los seres humanos, no de Dios.<\/em><\/span><\/h3>\n

El infierno existe y est\u00e1 en las c\u00e1rceles, en los asilos de viejos abandonados, en los leprosarios, en los muladares en donde se violan a seres inocentes, en tugurios donde se drogan hasta convertirse en masas babeantes y sin raz\u00f3n, cuando existen ni\u00f1os que por no tener unos cuantos centavos se quedan ciegos para siempre; s\u00ed, existe el infierno, en la guerra fratricida, en la mutilaci\u00f3n de seres humanos, cuando una madre sin sentido abandona a sus hijos, cuando un depravado viola a un peque\u00f1o; s\u00ed, el infierno existe y lo m\u00e1s impresionante es que lo hemos creado los propios hombres y mujeres sin escr\u00fapulos, por ambiciones y codicias bastardas y como nosotros lo hemos creado solamente a nosotros corresponde destruirlo.<\/em><\/span><\/h3>\n

El mal nos debe impulsar a la evoluci\u00f3n, nos muestra nuestras propias equivocaciones, as\u00ed el mundo ha avanzado venciendo el absurdo que los seres humanos hemos creado.<\/span> <\/em><\/h3>\n

\u00bfPor qu\u00e9 yo? Te pregunt\u00e9 hace un momento y creo que encontr\u00e9 la respuesta; para que esta amarga experiencia se convierta en fuerza, la adversidad en aliento, lo negativo en positivo…<\/span> <\/em><\/h3>\n

Est\u00e1 en m\u00ed, la decisi\u00f3n de convertirme desde ahora en un guerrero de luz para contribuir a que los infiernos desaparezcan, y aportar mi vida para construir un ma\u00f1ana en que la justicia<\/b> y la bondad sean las estrellas que conduzcan nuestro existir, entregando a Dios al momento de morir mi peque\u00f1a contribuci\u00f3n en la grandeza de su creaci\u00f3n..!<\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014\/\u2014<\/span><\/h3>\n

Tal vez t\u00fa no te encuentras en esta cruda situaci\u00f3n, pero con seguridad atraviesas varias pruebas en tu vida que te hacen da\u00f1o, depende de tu actitud para que puedas convertir la -injusticia- en un motivo para continuar y ser mejor.<\/span> <\/strong><\/em><\/h4>\n

La circunstancia de hoy no debe determinar tu futuro, tienes la opci\u00f3n de decidir y convertir el da\u00f1o y la injusticia, en los impulsores de tu Triunfo..!<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

<\/h3>\n

Artista-Alberto Pancorbo<\/p><\/blockquote>\n

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D\u00edgame doctor.. Como podemos lidiar con la injusticia.? \u2014 Una reflexi\u00f3n sobre la injusticia \u2014 Hace unos d\u00edas, recib\u00ed una pregunta que dec\u00eda lo siguiente: He le\u00eddo una reflexi\u00f3n tuya titulada -La injusticia no existe-, que comparto en buena medida. Ahora bien, seg\u00fan t\u00fa, un ni\u00f1o\/a que ha tenido abusos sexuales, un ni\u00f1o\/a que le […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5236"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}