{"id":3595,"date":"2017-08-10T01:45:21","date_gmt":"2017-08-10T01:45:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/b\/?page_id=3595"},"modified":"2023-06-04T05:47:13","modified_gmt":"2023-06-04T05:47:13","slug":"la-violencia-se-aprende","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/la-violencia-se-aprende\/","title":{"rendered":"La violencia se aprende\u2026"},"content":{"rendered":"
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\nLa Violencia se aprende…\u00a0 y <\/span><\/span><\/strong><\/em>se puede des-aprender…!<\/span>\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/span><\/h3>\n

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Desde que comenzaron a estudiarse los fen\u00f3menos<\/span>
\nviolentos en las ciencias humanas, a mediados del siglo XX,
\nhay una pregunta<\/span> que ha rondado todas las
\ninvestigaciones al respecto:<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

\u00bfEs la violencia humana algo Instintivo o se Aprende? <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Al respecto han surgido multitud de hip\u00f3tesis.<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Sin embargo, hay algo muy claro:
\nTodas las culturas, en todas las \u00e9pocas, han manifestado
\ncomportamientos agresivos.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n
\n

La preocupaci\u00f3n\u00a0en torno a este tema se ha incrementado desde hace algunas d\u00e9cadas<\/strong>. Las guerras mundiales demostraron que la capacidad de los seres humanos, de hacerse da\u00f1o, los unos a los otros no ten\u00eda l\u00edmite. Esos y muchos otros hechos nos han llevado a vernos, inclusive, con miedo a nosotros mismos.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u201cLa violencia es el miedo a los ideales de los dem\u00e1s\u201d
\n-Mahatma Gandhi-<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Quiz\u00e1s debido a esos episodios hist\u00f3ricos, el concepto de<\/span> -agresividad-,<\/span> adopt\u00f3 una connotaci\u00f3n completamente negativa<\/span><\/strong>. No siempre fue as\u00ed. De hecho, sin la<\/strong>capacidad de agredir o responder a las agresiones no habr\u00edamos logrado sobrevivir como especie. <\/strong><\/span><\/em><\/span><\/h3>\n

Sin embargo, el ser humano ha llevado
\nla violencia demasiado lejos y eso es lo que genera inquietud.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014 LA AGRESIVIDAD Y LA VIOLENCIA<\/span> \u2014<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

DOS CONCEPTOS DIFERENTES..!<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n
\n

A veces se piensa que la<\/span> -Agresividad y la Violencia- <\/span>son dos realidades iguales, pero no es as\u00ed. <\/span>-La agresividad- <\/span>es parte de nuestro equipo instintivo. Nacemos con ella y tenemos su marca impresa<\/span> fisiol\u00f3gicamente.<\/span><\/span> Implica una serie de procesos f\u00edsicos y qu\u00edmicos que se ponen en marcha de manera autom\u00e1tica, sin que seamos conscientes de ello.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

La agresividad es biol\u00f3gica:<\/em><\/span>
\nNos sirve para entrar en estado de alerta en caso de peligro. <\/em><\/span>Tambi\u00e9n para defendernos en caso necesario y para adaptarnos al entorno. Es normal y saludable que, por ejemplo, reaccionemos agresivamente si alguien intenta empujarnos para que caigamos.<\/span> Nuestro instinto de supervivencia hace que frente a esta amenaza respondamos con gestos o acciones agresivas.<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/h3>\n

La violencia, en cambio, es cultural:<\/strong><\/em><\/span>
\n Corresponde a todos esos comportamientos destinados a hacerle da\u00f1o a otro, por razones diferentes a la preservaci\u00f3n objetiva de nuestra integridad.<\/span> Solo la especie humana tiene comportamientos violentos, ning\u00fan otro animal incurre en este tipo de conductas.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

La violencia, por tanto, es<\/span> -APRENDIDA-<\/span><\/strong><\/em><\/span>
\n La agresividad es<\/span><\/span>-INSTINTIVA-<\/span><\/strong><\/em><\/span>
\n pero lo violento es simb\u00f3lico.!<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Esto quiere decir que venimos al mundo con herramientas innatas para responder agresivamente, cuando sea necesario para preservar la vida y la integridad. <\/span>Pero el deseo y la tendencia a hacer da\u00f1o a otros por razones distintas, se inculca, se ense\u00f1a. Lo bueno es que tambi\u00e9n se puede desaprender.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

El Aprendizaje y el Desaprendizaje de la Violencia.<\/strong><\/em><\/span>
\n Casi todas las personas violentas justifican su comportamiento con alguna falsa raz\u00f3n. <\/span>La mayor\u00eda argumentan que hace da\u00f1o a otros para defenderse, o para ense\u00f1ar o inculcar algo positivo. <\/span><\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Tambi\u00e9n es frecuente que se culpe a la v\u00edctima de incitar esa violencia contra ella. Y no es raro que se invoquen principios superiores, bien sea de orden religioso o pol\u00edtico.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Detr\u00e1s de esas falacias hay
\ncomplejas construcciones ideol\u00f3gicas, tambi\u00e9n falaces. <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

La violencia es primero simb\u00f3lica (cultural) y luego f\u00edsica.<\/span> Por ejemplo, para esclavizar a las personas de raza negra, se argument\u00f3 primero que no ten\u00edan alma. Se elabor\u00f3 todo un cat\u00e1logo respecto a sus comportamientos inferiores y viciosos.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

De este modo, la violencia f\u00edsica contra ellos ya estaba justificada. Lo mismo pas\u00f3 con las mujeres, los ind\u00edgenas y ocurre ahora con los animales.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Se supone que la violencia <\/span>-en leg\u00edtima defensa-<\/span><\/span>
\n puede ser admitida. Sin embargo, son muchos los casos en la historia en que esa defensa se sustenta en una amenaza inexistente.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

En varios libros sagrados se dice que la mujer no es igual al hombre.<\/span> As\u00ed mismo, en muchas guerras sagradas cada bando opone su dios al del otro, y borrarlo de la faz de la Tierra es una misi\u00f3n loable.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Y en diferentes situaciones cotidianas se<\/span> -descalifica simb\u00f3licamente-<\/span> al otro para sentar las bases que permitan violentarlo con total<\/span> -convicci\u00f3n-.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014 Lo violento, entonces, o se
\nerradica de la mente o no se erradica\u00a0\u2014<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Se pueden silenciar los fusiles o detener los golpes,<\/strong><\/em><\/span>
\n pero si no se ve al otro como
\nun semejante digno, la violencia volver\u00e1.!<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h2>\n

Puede que adopte una forma no f\u00edsica, como la cr\u00edtica mordaz, la burla o la ley del hielo, pero a\u00fan as\u00ed sigue siendo violencia.<\/span> No hay que temer a los sentimientos agresivos, porque forman parte de nuestra defensa vital.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

S\u00ed, hay que poner distancia con
\nlos impulsos violentos que, <\/strong><\/em>como todos lo sabemos,
\nsolo engendran injusticia y m\u00e1s violencia.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2217\u00a0<\/span>-La violencia en la Familia- ver mas\u00bb<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

1.- Violencia contra si mismo-ver mas\u00bb<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/a><\/h4>\n

2.- Violencia contra si mismo- ver mas\u00bb<\/strong><\/em><\/a><\/span><\/h4>\n

Artista-Ananya Thakur<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p><\/blockquote>\n

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REFUGIOS PARA MUJERES MALTRATADAS:<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas cdmx<\/em><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en queretaro<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en morelia<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en tijuana<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas monterrey<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en chihuahua<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en merida yucatan<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en aguascalientes<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0ESPERAMOS ENCUENTRE \u00daTIL ESTA INFORMACI\u00d3N.
\nSI USTED EST\u00c1 PENSANDO EN HACERSE DA\u00d1O,
\nO SI CONOCE A ALGUIEN QUE PODR\u00cdA HACERSE DA\u00d1O,
\nBUSQUE AYUDA R\u00c1PIDAMENTE\u00a0 Y LLAME A SU M\u00c9DICO.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

NOTA IMPORTANTE.<\/strong><\/em>
\nBusque ayuda inmediatamente si:<\/strong><\/em><\/span>
\nSe siente abrumado.<\/strong><\/em><\/span>
\n\u2028Est\u00e1 pensando en hacerse da\u00f1o o en da\u00f1ar a otra persona.<\/strong><\/em><\/span>
\nEs incapaz de controlar su comportamiento.<\/strong><\/em><\/span>
\nTiene otros s\u00edntomas muy angustiantes de trastorno<\/strong><\/em><\/span>
\nde estr\u00e9s postraum\u00e1tico.<\/strong><\/em>
\nLlame a un familiar, no se quede solo.
\nLlame a su m\u00e9dico.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

EN CASO NECESARIO:<\/strong><\/em><\/span>
\nLlame a su m\u00e9dico.<\/strong><\/em><\/span>
\nLlame al 911 para servicios de emergencia\u2028 o vaya<\/strong><\/em><\/span>
\na la sala de emergencias m\u00e1s cercana.<\/strong><\/em><\/span>
\nEn un caso de emergencia, puede llamar a:<\/strong><\/em><\/span>
\nSAPTEL \u201cSistema Nacional de Apoyo, Consejo \u2028Psicol\u00f3gico<\/strong><\/em><\/span>
\ne Intervenci\u00f3n en Crisis por Tel\u00e9fono\u201d<\/strong><\/em><\/span>
\n(Cruz Roja Mexicana\u2013 24 Hrs.) sin costo<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

SAPTEL<\/strong><\/em><\/span>
\nAv M\u00e9xico #37, Hip\u00f3dromo,<\/strong><\/em><\/span>
\nCuauht\u00e9moc, Ciudad de M\u00e9xico.<\/strong><\/em><\/span>
\nTel\u00e9fono:(55) 52598121
\nE-mail: saptel.crlyc@gmail.com<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Violencia se aprende…\u00a0 y se puede des-aprender…! Desde que comenzaron a estudiarse los fen\u00f3menos violentos en las ciencias humanas, a mediados del siglo XX, hay una pregunta que ha rondado todas las investigaciones al respecto: \u00bfEs la violencia humana algo Instintivo o se Aprende? Al respecto han surgido multitud de hip\u00f3tesis. Sin embargo, hay […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3595"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3595\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}