{"id":3561,"date":"2017-08-09T00:22:51","date_gmt":"2017-08-09T00:22:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/b\/?page_id=3561"},"modified":"2023-06-03T19:10:27","modified_gmt":"2023-06-03T19:10:27","slug":"la-violencia-perversa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/la-violencia-perversa\/","title":{"rendered":"La Violencia Perversa"},"content":{"rendered":"
\n
\n


\nLa -Violencia Perversa-<\/span><\/strong><\/em><\/span>
\n \u2014 MALTRATO PSICOL\u00d3GICO- o <\/strong><\/em><\/span>-ACOSO MORAL \u2014<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Pueden llegar a hacer pedazos a una persona,<\/strong><\/em><\/span>
\n produciendo un <\/span>-Asesinato Psicol\u00f3gico-<\/span> en toda regla.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/span>Las personas a lo largo de nuestras vidas vamos creando y manteniendo relaciones que nos resultan estimulantes, ya que nos incitan a dar lo mejor de nosotros mismos, pero tambi\u00e9n podemos llegar a mantener otro tipo de relaciones que nos desgastan, haci\u00e9ndonos estar en una situaci\u00f3n de tensi\u00f3n constante, pudiendo llegar a destrozarnos\u2026<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u00bfC\u00f3mo ocurre la violencia perversa..?<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

El proceso de <\/span>-violencia perversa-<\/span> <\/span>se caracteriza por ser complejo, ya que es<\/span> -enmascarado, \u00edntimo y cerrado-.<\/span> Es como si fuera una violencia<\/span> -limpia- <\/span>–<\/span><\/span>porque nadie ve nada-.<\/span> –S<\/span>olo las v\u00edctimas identifican las huellas de las insinuaciones que lleva a cabo el agresor-,<\/span> el cual prefiere destruir indirectamente, o que la v\u00edctima con el paso del tiempo lo consiga sola.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

LA HOSTILIDAD <\/span>se encuentra presente constantemente, tras la apariencia de<\/span> -peque\u00f1os toques diarios o semanales-,<\/span> durante meses e incluso a\u00f1os, a trav\u00e9s de un tono fr\u00edo, -que la v\u00edctima reconoce sin equivocarse-.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Y si \u00e9sta responde a la provocaci\u00f3n con una <\/span>-subida de tono-,<\/span> si hay gente alrededor, les parecer\u00e1 como la agresiva, aprovechando en este momento el agresor para adoptar su posici\u00f3n de<\/span> -v\u00edctima-.<\/span> -Pero si la v\u00edctima planta la cara de dominio, la estrategia perversa se revela con total claridad, aunque \u00e9sta se arriesgue a ser odiada-.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Aparece as\u00ed una<\/span> -fase de odio- <\/span>del agresor hacia su v\u00edctima, porque \u00e9sta reacciona intentando establecer unos l\u00edmites, y en mayor medida su libertad.<\/span> -As\u00ed cuando la v\u00edctima es capaz de expresar aquello que siente-, el agresor lo que quiere es hacerla callar. Escud\u00e1ndose \u00e9ste en una armadura de<\/span><\/span><\/span> -sarcasmos con armas como los golpes bajos y ofensas-<\/span> <\/span>para protegerse de lo que m\u00e1s teme:<\/span> -la comunicaci\u00f3n-.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

En las relaciones donde se manifiesta la<\/span> -violencia perversa-,<\/span> -cuanto m\u00e1s se expone la v\u00edctima, m\u00e1s la atacar\u00e1 y m\u00e1s sufrir\u00e1-.<\/span> Y si muestra sus debilidades,<\/span><\/span> -el perverso las explotar\u00e1 inmediatamente-.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

En la relaci\u00f3n perversa no se trata de que el amor se convierte con el paso del tiempo en<\/span> -odio-, -sino de una envidia que se transforma en odio-, <\/span><\/span>o incluso como muchos autores expresan,<\/span> -un odio al amor- o -un amor odioso-.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Se produce en primer lugar,<\/span> -una falta de amor-<\/span> <\/span>que se oculta tras el deseo, pero no de un deseo de la persona en s\u00ed misma<\/span> -sino de lo que tiene de m\u00e1s, y el agresor quiere hacerlo suyo-, <\/span>habiendo en segundo lugar un<\/span> -odio oculto-,<\/span> acompa\u00f1ado de la frustraci\u00f3n cuando no obtiene del otro tanto como desea.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

As\u00ed, para el perverso<\/span><\/span> todo lo que no funciona es<\/span> <\/span>-culpa de los dem\u00e1s-,<\/span> que se han unido contra \u00e9l.<\/span> Es capaz de recurrir al fen\u00f3meno de la proyecci\u00f3n, a trav\u00e9s del cual su odio es proporcional al odio que imagina en su v\u00edctima, atribuy\u00e9ndole una <\/span>-intencionalidad malvada-, <\/span>anticip\u00e1ndose agrediendo \u00e9l en primer lugar.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

\u00bfC\u00f3mo se ejerce la violencia perversa..?<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Los perversos o agresores- <\/span>intentan atraer a los dem\u00e1s hacia su propio nivel o registro para conducirlos luego a<\/span> -pervertir las reglas-,<\/span> siendo el mayor fracaso el no conseguir atraer a los dem\u00e1s a su registro de violencia.<\/span> Por lo tanto, ser\u00e1 la \u00fanica manera de atajar la propagaci\u00f3n de este proceso.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

La violencia perversa es fr\u00eda y verbal, <\/span>construida a trav\u00e9s de las<\/span> -denigraciones, insinuaciones hostiles, se\u00f1ales de condescendencia y ofensas-. <\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

LAS AMENAZAS, <\/span>son siempre indirectas.<\/span> Se trata de una agresi\u00f3n continua y perpetua, donde cada ofensa es un eco de las anteriores.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Como dijimos al comienzo, es una<\/span> -violencia limpia-, <\/span>donde no se ve nada o casi nada, constituyendo algo as\u00ed como un <\/span>-crimen perfecto-.<\/span> <\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

El agresor en su fase de dominio<\/span> <\/span>trata de inhibir el pensamiento de su v\u00edctima, provocando posteriormente sentimientos, actos y reacciones mediante mecanismos de exhortaci\u00f3n.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Y es as\u00ed, como<\/span> -la v\u00edctima se encuentra frente a alguien que lo paraliza todo-, -sinti\u00e9ndose acorralada y en la obligaci\u00f3n de actuar-, <\/span>que har\u00e1 tan solo mediante un arranque violento en busca de su libertad.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

La v\u00edctima si reacciona, aparecer\u00e1 como la creadora del conflicto, <\/span>pero si no lo hace,<\/span> -contribuir\u00e1 a su destrucci\u00f3n continua-. <\/span>\u00c9sta con el fin de encontrar una salida puede caer en la tentaci\u00f3n de comunicarse mediante<\/span> -manipulaciones y silencios tambi\u00e9n-,<\/span> volvi\u00e9ndose la relaci\u00f3n equ\u00edvoca a veces.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Desligarse es un proceso complejo que la mayor\u00eda de las veces necesitar\u00e1 ayuda tanto de su entorno m\u00e1s cercano como profesional, pues es dif\u00edcil, tras haberse instaurado y mantenido la v\u00edctima bajo <\/span>-la dictadura del miedo y la humillaci\u00f3n-.<\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n

Habr\u00e1 que reestructurar
\nlos pensamientos y las emociones.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\u2217 -La indefensi\u00f3n aprendida,<\/span>
\nCuando el maltrato se convierte en costumbre- ver mas \u00bb<\/span><\/a><\/strong><\/em><\/span><\/span><\/h4>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n


\nArtista-Ananya Thakur<\/span><\/em><\/p>\n

REFUGIOS PARA MUJERES MALTRATADAS:<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas cdmx<\/em><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en queretaro<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en morelia<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en tijuana<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas monterrey<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en chihuahua<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en merida yucatan<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

refugio para mujeres maltratadas en aguascalientes<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

ESPERAMOS ENCUENTRE \u00daTIL ESTA INFORMACI\u00d3N.
\nSI USTED EST\u00c1 PENSANDO EN HACERSE DA\u00d1O,
\nO SI CONOCE A ALGUIEN QUE PODR\u00cdA HACERSE DA\u00d1O,
\nBUSQUE AYUDA R\u00c1PIDAMENTE\u00a0 Y LLAME A SU M\u00c9DICO.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

NOTA IMPORTANTE.<\/strong><\/em>
\nBusque ayuda inmediatamente si:<\/strong><\/em><\/span>
\nSe siente abrumado.<\/strong><\/em><\/span>
\n\u2028Est\u00e1 pensando en hacerse da\u00f1o o en da\u00f1ar a otra persona.<\/strong><\/em><\/span>
\nEs incapaz de controlar su comportamiento.<\/strong><\/em><\/span>
\nTiene otros s\u00edntomas muy angustiantes de trastorno<\/strong><\/em><\/span>
\nde estr\u00e9s postraum\u00e1tico.<\/strong><\/em>
\nLlame a un familiar, no se quede solo.
\nLlame a su m\u00e9dico.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

EN CASO NECESARIO:<\/strong><\/em><\/span>
\nLlame a su m\u00e9dico.<\/strong><\/em><\/span>
\nLlame al 911 para servicios de emergencia\u2028 o vaya<\/strong><\/em><\/span>
\na la sala de emergencias m\u00e1s cercana.<\/strong><\/em><\/span>
\nEn un caso de emergencia, puede llamar a:<\/strong><\/em><\/span>
\nSAPTEL \u201cSistema Nacional de Apoyo, Consejo \u2028Psicol\u00f3gico<\/strong><\/em><\/span>
\ne Intervenci\u00f3n en Crisis por Tel\u00e9fono\u201d<\/strong><\/em><\/span>
\n(Cruz Roja Mexicana\u2013 24 Hrs.) sin costo<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

SAPTEL<\/strong><\/em><\/span>
\nAv M\u00e9xico #37, Hip\u00f3dromo,<\/strong><\/em><\/span>
\nCuauht\u00e9moc, Ciudad de M\u00e9xico.<\/strong><\/em><\/span>
\nTel\u00e9fono:(55) 52598121
\nE-mail: saptel.crlyc@gmail.com<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

<\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La -Violencia Perversa- \u2014 MALTRATO PSICOL\u00d3GICO- o -ACOSO MORAL \u2014 Pueden llegar a hacer pedazos a una persona, produciendo un -Asesinato Psicol\u00f3gico- en toda regla. Las personas a lo largo de nuestras vidas vamos creando y manteniendo relaciones que nos resultan estimulantes, ya que nos incitan a dar lo mejor de nosotros mismos, pero tambi\u00e9n […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3561"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3561"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3561\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}