{"id":3158,"date":"2017-07-16T00:32:42","date_gmt":"2017-07-16T00:32:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ceadin.org\/b\/?page_id=3158"},"modified":"2023-01-22T21:55:52","modified_gmt":"2023-01-22T21:55:52","slug":"la-compasion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/la-compasion\/","title":{"rendered":"La Compasi\u00f3n"},"content":{"rendered":"
\n
\n


\n-La compasi\u00f3n-<\/span> nace como fruto del miedo,
\nla ira, la tristeza y la alegr\u00eda.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

\"\"<\/a>Cuando reconocemos estas emociones
\nen la vida cotidiana, podemos empatizar con ellas
\nen la vida de otras personas y comenzar a darles precisamente
\nlo que necesitan.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

La compasi\u00f3n no es siempre un abrazo:<\/strong><\/em><\/span>
\n Implica ser capaz de sentir lo que la otra persona siente y al mismo tiempo conservar el suficiente desapego como para percibir qu\u00e9 necesita, y reaccionar de manera adecuada.<\/span> -Podemos sentir el temor, la ira o el dolor de la otra persona y saber que no nos pertenece, sino que la emoci\u00f3n nos conecta-.<\/span><\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

-Si somos realmente compasivos, cuando alguien se siente asustado no nos asustamos, sino que somos capaces de sentir y conectamos con ese miedo-.<\/span> Nuestra empat\u00eda ser\u00e1 genuina, pues estaremos libres de confusas proyecciones propias.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n
\n

\u2014Cuando a principios de los setenta comenc\u00e9 a trabajar con actores, <\/em>les ped\u00ed que expresaran las cinco emociones.<\/em><\/span>
\n Qued\u00e9 sorprendida por lo que descubr\u00ed.<\/em><\/span><\/h3>\n

Trabajaba con el sector m\u00e1s expresivo de la poblaci\u00f3n,<\/em><\/span>
\n con actores profesionales, y todos me respond\u00edan con el mismo<\/em><\/span>
\n rango limitado de expresiones estereotipadas.<\/em><\/span><\/h3>\n

\u2014Me di cuenta entonces de que est\u00e1bamos escindidos de nuestra
\nverdadera vida emocional, pues aun estos profesionales hab\u00edan
\nsucumbido al pobre vocabulario televisivo de la emoci\u00f3n.<\/em><\/span><\/h3>\n

Lo que m\u00e1s les costaba expresar era la compasi\u00f3n:<\/em><\/span>
\n Todos hac\u00edan adem\u00e1n de extender la mano, embargados por las l\u00e1grimas, hacia alg\u00fan presunto infeliz.<\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

La compasi\u00f3n supone reconocer las emociones que operan en otras personas y responder en forma adecuada.<\/span> Es como un camale\u00f3n: puede poner cara de miedo, ira, tristeza, alegr\u00eda o incluso indiferencia seg\u00fan lo requiera la situaci\u00f3n.<\/span><\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n

-El Buda compasivo tiene una sonrisa
\nen un ojo y una l\u00e1grima en el otro-.<\/span>
\nNuestra misi\u00f3n b\u00fadica consiste en llevar a las persona<\/span>s
\na la liberaci\u00f3n, y no tomarles la mano y decirles
\nque todo va a salir bien.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n

En la ense\u00f1anza, la compasi\u00f3n significa:<\/strong><\/em><\/span>
\n \u2014 Hacer todo lo necesario para pasar a la fase siguiente \u2014<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

El malentendido com\u00fan consiste en que la<\/strong><\/em><\/span>
\n compasi\u00f3n significa: <\/span>\u2014sentir l\u00e1stima por la otra persona\u2014<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Esto no va m\u00e1s all\u00e1 de un mero sentimentalismo:<\/span> -sentir l\u00e1stima sin tener ninguna intenci\u00f3n real de hacer algo por la situaci\u00f3n de la otra persona, es una salida barata, empa\u00f1ada por la ilusi\u00f3n de ser alguien bueno y solidario-. <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

A todos nos agrada creernos compasivos
\ny amables, pero no sabemos en realidad qu\u00e9 significa…<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n
\n

\u2014Cierta vez, en un taller de trabajo emocional, divid\u00ed a los participantes en cinco grupos de dramatizaci\u00f3n, cada uno dedicado a una emoci\u00f3n distinta. <\/em><\/span><\/h3>\n

La mitad se amonton\u00f3 en torno a la compasi\u00f3n,
\ny nadie en torno a la ira.<\/em><\/span><\/h3>\n

Les dije:<\/em><\/span>
\n Muy bien, todos los que se anotaron
\npara la compasi\u00f3n van a representar la ira.
\n<\/em><\/span><\/h3>\n

Hubo un clamor de protesta, algunos gritaban a todo pulm\u00f3n:
\n-No estoy enojado. No me corresponde el grupo de la ira.
\nOtros guardaban un silencio de cara larga, resentido.<\/em><\/span><\/h3>\n

En forma breve y elocuente, estas personas descubrieron la paradoja de sus reacciones: En forma inconsciente, hab\u00edan dramatizado la ira.<\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

A veces la compasi\u00f3n significa:
\nNo <\/span>acompa\u00f1ar las emociones de la otra persona.<\/span> <\/span><\/strong><\/em><\/h3>\n
\n

\u2014Una vez, durante un curso de masajes, una mujer se arroj\u00f3 sobre la camilla <\/em>y rompi\u00f3 a llorar hist\u00e9ricamente.<\/em><\/span><\/h3>\n

La persona que le iba a hacer el masaje y todos los que la rodeaban se sintieron repelidos.<\/em><\/span><\/h3>\n

Todos se quedaron sin saber qu\u00e9 hacer, <\/em>mostrando confusi\u00f3n y dolor en sus rostros.<\/em><\/span><\/h3>\n

Algo en el tono de la mujer, en la vibraci\u00f3n de su energ\u00eda, <\/em>me mantuvo a distancia.<\/em><\/span><\/h3>\n

Los dem\u00e1s, incapaces de resistir, se le acercaron de mala gana e intentaron consolarla, <\/em>al menos calmar su llanto, con una confusa mezcla de palabras tranquilizadoras a medio sentir y masajes al azar. <\/em><\/span><\/h3>\n

Me miraron sin saber qu\u00e9 hacer, y yo sonre\u00ed sin decir nada.<\/em><\/span><\/h3>\n

M\u00e1s tarde me preguntaron por qu\u00e9 yo no hab\u00eda hecho nada y por qu\u00e9 se sintieron tan fr\u00edos, <\/em>tan poco conmovidos por su dolor.<\/em><\/span><\/h3>\n

-Es f\u00e1cil -les dije-, no era real.<\/em><\/span>
\n -Ella intentaba manipularlos, y en el fondo ustedes lo sab\u00edan,<\/em><\/span>
\n s\u00f3lo que la voluntad de ella fue m\u00e1s fuerte-.<\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Esto nos ocurre muchas veces en la vida.
\nSeg\u00fan mi experiencia, cuando alguien siente verdadero dolor,
\nnos sentimos inclinados a reaccionar de igual forma.<\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n
\n

\u2014Recuerdo otra vez en Esalen, cuando joven y asustada, particip\u00e9 en uno de mis primeros grupos de encuentro. <\/em><\/span><\/h3>\n

Todos est\u00e1bamos sentados en una pileta en los ba\u00f1os cuando de pronto una mujer comenz\u00f3 a gritar con fuerza y energ\u00eda, al parecer lloraba por su marido muerto hac\u00eda siete a\u00f1os. <\/em><\/span><\/h3>\n

Estaba dentro del agua y el resto de nosotros sentados en los bordes de la pileta.<\/em>
\n<\/em><\/span><\/h3>\n

El coordinador del grupo le dijo que fuera pidi\u00e9ndonos apoyo, uno por uno. Lo hizo.<\/em><\/span><\/h3>\n

Uno a uno los miembros del grupo se metieron al agua y la abrazaron. Las l\u00e1grimas continuaron. Yo fui la \u00faltima a quien se dirigi\u00f3.<\/em><\/span><\/h3>\n

Cuando estaba frente a m\u00ed, no pude rehuir la idea de que se revolcaba en autoindulgencia.<\/em><\/span><\/h3>\n

Me pidi\u00f3 mi apoyo, y le dije:
\n-Por supuesto que te apoyo, pero quiero que t\u00fa vengas aqu\u00ed, pues no me parece correcta la idea de meterme ah\u00ed contigo. S\u00f3lo puedo brindarte mi apoyo si vienes hasta aqu\u00ed-.<\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

El resto del grupo me consider\u00f3 dura y fr\u00eda. Pero yo sab\u00eda que ella sab\u00eda que yo sab\u00eda. Y estuvo dispuesta a moverse. En estos dos casos, mi sentido de compasi\u00f3n consisti\u00f3 en dejar ser a la otra persona.<\/span> -Lo que realmente necesitaba no era el gesto natural de tenderle la mano, sino mi ausencia de complicidad en su histrionismo. Era lo que necesitaba para avanzar a la siguiente etapa-.<\/span><\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n

En otras circunstancias, en cambio, lo que se necesita es precisamente un abrazo, consuelo o compa\u00f1\u00eda. Una persona compasiva siempre orienta su energ\u00eda hacia el movimiento y el cambio. Si la viuda hubiera recibido apoyo incondicional en su nivel m\u00e1s bajo,<\/span> \u00bfc\u00f3mo hubiera hecho para dejar atr\u00e1s su aflicci\u00f3n?<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Compasi\u00f3n significa dar a alguien lo que necesita,<\/span>
\n lo cual no coincide siempre con lo que desea.<\/span>
\n<\/strong><\/em><\/h3>\n

Imaginemos, por ejemplo, que estamos con un hombre que se siente triste.<\/span>
\n-No es una actitud compasiva tratar de convencerlo de que no est\u00e1 triste y hacer de cuenta que todo est\u00e1 bien-.<\/span> Si lo estuviera, no se sentir\u00eda triste.<\/span>
\nEs mejor sentir el coraz\u00f3n de esa tristeza, comprender y afirmar el hecho de que tiene que pasar a trav\u00e9s de ella, no por alrededor ni por encima, y puede que incluso haya que llorar con \u00e9l.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

-No s\u00f3lo estamos rodeados de falsa compasi\u00f3n y de sentimentalismo carente de toda \u00e9tica, sino tambi\u00e9n de insensibilidad y crueldad-. <\/span>La gente est\u00e1 demasiado entumecida, insensibilizada o herida emocionalmente como para ver y reaccionar ante los dem\u00e1s.<\/span><\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n
\n

\u2014Un d\u00eda me tom\u00e9 un descanso en medio de un taller que coordinaba en Nueva York y cruc\u00e9 la calle hacia la cafeter\u00eda de Dunbar, un local frecuentado por personas mayores de sesenta que dependen de ingresos fijos. <\/em><\/span><\/h3>\n

Estaba en la cola detr\u00e1s de un anciano encantador que seleccion\u00f3 cuidadosamente su pur\u00e9 de papas, verduras, reques\u00f3n y jalea; \u00e9ste parec\u00eda ser su principal ritual diario en el mundo. <\/em><\/span><\/h3>\n

Cuando lleg\u00f3 a la cajera trat\u00f3 varias veces de entablar conversaci\u00f3n con ella, diciendo cosas como:<\/em> <\/span>\u2013Bueno, usted podr\u00eda pensar que alg\u00fan d\u00eda aparecer\u00e9 con un men\u00fa distinto. Pero no, siempre lo mismo. Supongo que es porque me gusta, y eso es lo que importa, \u00bfverdad?-<\/em>.<\/span><\/span><\/h3>\n

La cajera se limit\u00f3 a mirar al frente con cara de piedra:<\/span> \u201cSon cinco d\u00f3lares con cincuenta centavos. El que sigue<\/span><\/em>\u201c.<\/span><\/span><\/h3>\n

El hombre pareci\u00f3 abrumado y se alej\u00f3 arrastrando los pies hacia una mesa, en la que se sent\u00f3 solo.<\/em><\/span><\/h3>\n

Todo lo que deseaba era alg\u00fan contacto, una sonrisa, un poco de reconocimiento.<\/span> Pero la cajera hab\u00eda cerrado bajo llave su vulnerabilidad, pensando que dar algo de s\u00ed misma la agotar\u00eda.<\/span> <\/em><\/span><\/h3>\n

En verdad, le daba m\u00e1s energ\u00eda mantener su dura indiferencia, que la que le hubiera costado mostrar simpat\u00eda hacia<\/span> -toda la gente solitaria con que se encontraba-.<\/span><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Muchos tenemos la idea de que la energ\u00eda emocional es como un combustible: si lo gastamos, lo usamos, lo damos, tendremos menos. Sin embargo, esta energ\u00eda no es un objeto que se desgasta con el uso. A semejanza de la sangre, necesita fluir, hacer su trabajo para renovarse y mantenemos sanos. <\/span>-Contener esta energ\u00eda emocional, ponerle diques, no ahorra nada; por el contrario, causa da\u00f1o y, en \u00faltima instancia, resulta suicida-.<\/span><\/em> <\/strong><\/span><\/h4>\n
\n

La cajera no s\u00f3lo le negaba al anciano un poco de calidez humana, alg\u00fan tipo de afirmaci\u00f3n de que no estaba solo, que hubiera hecho de ese d\u00eda algo distinto para \u00e9l,<\/span> -tambi\u00e9n se convert\u00eda ella misma en un cad\u00e1ver emocional, en una muerta en vida-.<\/span><\/span> <\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Algunas investigaciones psicol\u00f3gicas recientes muestran que los actos amables brindan cierto tipo de beneficios fisiol\u00f3gicos; las respuestas cordiales producen un est\u00edmulo natural en el cuerpo, un alivio.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Por supuesto que no todos los
\nintentos por llamar la atenci\u00f3n merecen una respuesta.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n
\n

\u2014Una vez asisti\u00f3 a uno de mis talleres una mujer que interrump\u00eda todo lo que yo hac\u00eda. Estaba obsesionada por atraer la atenci\u00f3n hacia ella.<\/span> <\/em><\/span><\/h3>\n

Cuando esta pauta de comportamiento se me hizo clara, dispuse al grupo en c\u00edrculo, le ped\u00ed a ella que se pusiera en el centro y le dije:<\/span> <\/em>–Ahora tienes toda nuestra atenci\u00f3n, sin dispersiones-<\/em>.<\/span><\/span><\/h3>\n

Estall\u00f3 en l\u00e1grimas..!<\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Con frecuencia la compasi\u00f3n implica compartir la emoci\u00f3n de la otra persona.<\/span> Lo mejor que se puede hacer con un ni\u00f1o enojado no es tratar de poner un alto a su ira, ni apaciguarla, ni insistir en que la controle. <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

Es mejor darle permiso a la ira, afirmada:<\/span>
\nTal vez ponerse a la altura del ni\u00f1o y bailar juntos con furia, pataleando, como monstruos. Es muy importante ayudar a nuestro c\u00f3nyuge, pareja, hijos y amigos a dar aire a sus emociones y a expresadas. La compasi\u00f3n nos lleva a alentar a otras personas a meterse en sus sentimientos aut\u00e9nticos, a soltados, y a poner al descubierto las emociones fingidas.<\/span><\/strong><\/em><\/h4>\n
\n

En muchas familias se consideran correctas<\/span>
\nalgunas emociones y otras no.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

En la de mi marido, por ejemplo, la ira era considerada algo natural y su expresi\u00f3n era aprobada.<\/span> <\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

En mi familia, en cambio,
\nse prohib\u00eda la ira y se permit\u00eda la tristeza.<\/strong> <\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

-En consecuencia, yo tuve que aprender a no asustarme ante los enojos de mi marido y \u00e9l tuvo que aprender a no irritarse ante mis tristezas-.<\/span> Tuvimos que ense\u00f1arnos el uno al otro a aceptar la emoci\u00f3n que a cada uno le resultaba extra\u00f1a, de modo que \u00e9l pudiera aceptar la tristeza y yo experimentar la ira.<\/span><\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n

Este tipo de intercambio es de importancia vital si queremos cultivar una relaci\u00f3n aut\u00e9nticamente sana, viva y multidimensional. La ausencia de este intercambio es una de las razones por las cuales muchos v\u00ednculos se marchitan y fracasan.<\/span> -La sangre vital de una relaci\u00f3n se bloquea ante los nudos de represi\u00f3n y negaci\u00f3n-,<\/span> al mismo tiempo que nuestras energ\u00edas creativas y generadoras de vida se gastan en agotadoras estrategias para evitar la expresi\u00f3n.<\/span><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

-Considerada desde cierta perspectiva, la compasi\u00f3n es la ausencia de emoci\u00f3n-<\/span> Es decir, somos tan libres de nuestro pasado emocional que estamos abiertos a la verdad de los sentimientos de los dem\u00e1s. En este sentido, la compasi\u00f3n es como un recipiente vac\u00edo.<\/span> Si estamos llenos de nuestro propio miedo, no podemos responder al de otra persona.<\/span><\/span><\/strong> <\/em><\/span><\/h4>\n

S\u00f3lo cuando comenzamos a ser un<\/span>
\ninstrumento emocional bien afinado, podemos cantar la melod\u00eda<\/span>
\ny la letra de los sentimientos de los dem\u00e1s.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Y si realmente sentimos los sentimientos del otro,<\/span>
\nsabremos responder de la manera adecuada, y no a trav\u00e9s del filtro deformado del miedo, la ira o la tristeza sin resolver.<\/span> <\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n

Se puede decir que la compasi\u00f3n es la
\nausencia de emoci\u00f3n de la cual toda emoci\u00f3n fluye, as\u00ed como la
\nquietud din\u00e1mica es la fuente de todo movimiento.<\/strong><\/em><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n

Artista-Izabela Krzyszkowska<\/span><\/em><\/p>\n

NOTA IMPORTANTE.<\/strong><\/em>
\nBusque ayuda inmediatamente si:<\/strong><\/em><\/span>
\nSe siente abrumado.<\/strong><\/em><\/span>
\n\u2028Est\u00e1 pensando en hacerse da\u00f1o o en da\u00f1ar a otra persona.<\/strong><\/em><\/span>
\nEs incapaz de controlar su comportamiento.<\/strong><\/em><\/span>
\nTiene otros s\u00edntomas muy angustiantes de trastorno<\/strong><\/em><\/span>
\nde estr\u00e9s postraum\u00e1tico.<\/strong><\/em>
\nLlame a un familiar, no se quede solo.
\nLlame a su m\u00e9dico.<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

EN CASO NECESARIO:<\/strong><\/em><\/span>
\nLlame a su m\u00e9dico.<\/strong><\/em><\/span>
\nLlame al 911 para servicios de emergencia\u2028 o vaya<\/strong><\/em><\/span>
\na la sala de emergencias m\u00e1s cercana.<\/strong><\/em><\/span>
\nEn un caso de emergencia, puede llamar a:<\/strong><\/em><\/span>
\nSAPTEL \u201cSistema Nacional de Apoyo, Consejo \u2028Psicol\u00f3gico<\/strong><\/em><\/span>
\ne Intervenci\u00f3n en Crisis por Tel\u00e9fono\u201d<\/strong><\/em><\/span>
\n(Cruz Roja Mexicana\u2013 24 Hrs.) sin costo<\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n

SAPTEL<\/strong><\/em><\/span>
\nAv M\u00e9xico #37, Hip\u00f3dromo,<\/strong><\/em><\/span>
\nCuauht\u00e9moc, Ciudad de M\u00e9xico.<\/strong><\/em><\/span>
\nTel\u00e9fono:(55) 52598121
\nE-mail: saptel.crlyc@gmail.com<\/a><\/strong><\/em><\/span><\/h4>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

-La compasi\u00f3n- nace como fruto del miedo, la ira, la tristeza y la alegr\u00eda. Cuando reconocemos estas emociones en la vida cotidiana, podemos empatizar con ellas en la vida de otras personas y comenzar a darles precisamente lo que necesitan. La compasi\u00f3n no es siempre un abrazo: Implica ser capaz de sentir lo que la […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3158"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ceadin.org\/b\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}